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生、長(zhǎng)、壯、老、死足每個(gè)人都要經(jīng)歷的牛命過(guò)程，這個(gè)過(guò)程與自然界的生，長(zhǎng)、化，收，藏是相對(duì)應(yīng)的，而每一個(gè)過(guò)程，也與五臟對(duì)應(yīng)。在五臟里腎是屬水的，與自然界的生、長(zhǎng)、化、收、藏中藏的過(guò)程是相對(duì)應(yīng)的。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，時(shí)間和方位足相統(tǒng)一的，有方位也就有了時(shí)間。比如說(shuō)現(xiàn)在是冬天，對(duì)應(yīng)的方位就是北方。在季節(jié)一上冬大足寒冷的，在方位偏上北方也是寒冷的。冬天的寒冷與北方的寒冷有一個(gè)共同的特征就是藏。冬天和北方在臟腑里對(duì)應(yīng)的就足腎臟，因此說(shuō)腎是主收藏的。

為什么要藏呢？藏對(duì)生命有什么重要意義呢？

中醫(yī)認(rèn)為先天賦予生命的基本物質(zhì)都是有一定限度的。按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》的觀(guān)點(diǎn)，人如果正常工作和生活的話(huà)，活到一百歲是沒(méi)有什么問(wèn)題的。對(duì)于此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰?！币馑季褪巧瞎诺娜硕寄芑畹揭话贇q，并且，動(dòng)作還都比較敏捷。當(dāng)然，這需要有一個(gè)前提條件，就是按照正常的生活規(guī)律去生活。

不管是生活還是工作，都要消耗我們體內(nèi)的生命基本物質(zhì)口岡為我們的生命物質(zhì)要不斷被消耗，因此要不斷進(jìn)行補(bǔ)充。補(bǔ)充進(jìn)來(lái)的物質(zhì)需要藏起來(lái)，以維持我們生命活動(dòng)的需要。物質(zhì)最終藏在什么地方呢？就藏在腎之中。所藏的物質(zhì)最重要的是什么呢？最重要就是精氣。包括先天之精，也包括后天之精。

腎藏精和季節(jié)、方位都是相關(guān)聯(lián)的。冬天之后，生命的跡象都是收藏的。比如很多動(dòng)物藏到地下進(jìn)行冬眠；很多植物春天，夏天生長(zhǎng)得很旺盛，生命是向外的，而到了冬天地上部分都會(huì)枯萎，這實(shí)際上就是收藏的表現(xiàn)。所有自然界的生命物質(zhì)到了冬天的時(shí)候都會(huì)收藏起來(lái)，藏得越好，精氣越充足，來(lái)年生命力也越旺盛。如果在冬天的時(shí)候精沒(méi)有藏好的話(huà)，那么到了第二年春天的時(shí)候就容易生病。對(duì)于此，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“冬傷于寒，舂必病溫”，“藏丁精，春不病溫”。

腎可以說(shuō)是儲(chǔ)存人體基奉生命物質(zhì)的倉(cāng)庫(kù)，這個(gè)倉(cāng)庫(kù)建得越_大、功能越完備，儲(chǔ)存的能力就越強(qiáng)，在人體需要時(shí)可以提供的物質(zhì)就越多，人體自然就越有保障。這是一一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯關(guān)系，人家都能想明白。所以，從儲(chǔ)存生命基本物質(zhì)的角度看，養(yǎng)生應(yīng)該養(yǎng)好腎。